发布时间：2015年12月02日 来源：察哈尔学会 作者：赵新利 阅读：1811次
赵新利（察哈尔学会研究员、中国传媒大学副教授）
与大家分享一段历史，一个小故事。在我们的历史上，中国共产党曾经对很多日本俘虏进行反战的教育，因为战争的另一面就是反战。背景就是要特别重视历史研究，尤其是战争历史的研究，不仅是针对日本，也针对很多的战争，包括国内一些政治的因素。另一个就是历史资料的挖掘。设定一个结论，就需要更多的历史史料来支撑。希望与大家分享战争中这段反战教育，呼吁我们在进行战争历史研究的同时，也多少研究一些和平的历史。战争和和平是一体两面，有着千丝万缕的联系。
有这样一个学校，日本工农学校。这个学校现在坐落在延安宝塔山底下，有它的遗址，这里当时有500多个俘虏在接受教育。学校的校训与今天和平的主题也非常相关，总共五个词，其中把和平排在了第一位，然后是正义、友爱、劳动和实践，这些词其实拿到现在也都不过时，说法也非常通用。当时就用这种校训来感化日本的俘虏。
为什么把和平放在第一位？众所周知，毛泽东的《论持久战》对中国抗战有非常重要的作用。无论如何，和平作为一个诉求，对于任何国家来讲，都有它的争议性。比如追求的是永久的和平，最后也是争取全世界永久和平。他们当时的课程就是研读毛泽东的《论持久战》。
这是当时的一个话剧，讲日本军队里面的各种不好的现象，比如被强制征兵，进入日本军队之后被欺负，很悲惨。现在到了八路军这里，受到了很多优待，一个新的人生就这样开始。这些俘虏自然慢慢会改变他们的想法，更好地追求和平，放弃战争。当时日本国内有很多和平运动，反战运动，如果这些反战运动足够强烈，是不是能制止当时的战争？这些问题也值得我们去关注。
学校的课程大致有四类，一类就是意识形态比较强的，马克思列宁主义，比如说《资本论》；第二类是反战和平的教育，如毛泽东的《论持久战》、反法西斯的研讨会；第三类就是语言教育，教大家学中文；第四类就是时政学习。当然还有一些娱乐类，比如打棒球、搞联欢、戏剧、舞台剧等等，通过这些方式让大家逐渐地改变立场。
他们毕业之后组成了几个机构，一个是解放联盟和反战同盟，当时在全国有非常多的机构，还有各地反战同盟的一些活动，他们会不断开会，检讨怎样向日军宣传反战思想，让大家早点回家。
他们当时在中国有很多的支部，在全国遍地开花。中国共产党在抗日战争中起到的作用，我们不能简单地说击毙了多少日军，或者是占领了多少军队，可能更多的是这种看不见的宣传所起到的作用。我们做战争研究的同时，也做和平研究，这也很重要。