发布时间：2015年12月02日 来源：察哈尔学会 作者：奥本京子 阅读：1903次
奥本京子（日本和平学会和平教育项目委员长、理事）
这个题目，可能有点让大家无法很好地理解。但是三五年后这个工作是很重要的，整个世界是什么样的？我们个人以后要发生什么变化？这些问题我其实都很有兴趣。
关于安全，它指的是什么呢？就是不相信别人，总是担心，这种不信任感而产生了安全问题。那么和平学是如何来研究这种信赖关系的呢？或者是如何来增长信赖感的呢？有一个神学者曾经说过关于“和平”的定义，他在1943年说过“和平的保证，其实是用军备来保证”。安全这个词也是来源于担心、不信任。荷兰的卡尔通老师认为平等理念事关和平方式。
我们如何看待这个和平方式呢？有一个方法，叫做超越法。国家的国民进行和平讨论时，如何来解决呢？不是平面地来解决，而是从根本思想上来解决。当然，也要从事实的角度来考虑，比如说一些妥协。可以说，和平方式包含了撤退、妥协的一些方式，这就是超越法。其实超越点不是双赢，是比这个还要更深刻一些，隐含了“转换”的意思。如果是和平方式的话，“转换”是很重要的，但也是一个比较复杂的解释。
建导和调停，其实是积极的和平、是直接的和平，是动态构成的。对于纷争和各种争端的创造性转换解决能力，就是建导。对于调停的一种介入，就是调停双方用和平的方式来解决争端。
希望不仅在中日问题，还有其他各国纷争的研究上，能够做出我的贡献，有纷争时，用和平的方法就可以解决。