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察哈尔众议堂|老泰王驾崩后中泰关系的未来走向
发布时间:2016年10月20日  来源:察哈尔学会  作者:  阅读:741

最近泰王普密蓬·阿杜德不幸驾崩,中泰关系的走向与中国息息相关,而中泰似乎又离不开美国的亚太再平衡战略。我从美国的扩张主义政策源头、东亚现在地位,还有中美博弈的大环境,以及对中泰关系的未来走向来说说:


已故泰国国王拉玛九世(普密蓬·阿杜德)


一、美国的扩张主义政策源头,东亚的现在地位

1.从地缘政治学世界岛理论来分析美国

1按照英国地缘政治学著名学家也即陆权论之父麦金德爵士理论,欧亚非可以视为一个整体,也叫“世界岛”,而美洲、日本、澳大利亚充其量只是“世界岛”的卫星。


麦金德理论中的“世界岛”示意图


2东亚地区地区作为欧亚非世界岛的北部中心地带,无论在土地面积还是人口与资源都具备影响世界的潜力,是美国这等卫星岛比不了的,此也是美国所担心的。


2.美国过去征服美洲的历史与形成的地位

美国虽然从1890年代开始通过从孤立主义走向世界主义,后来又通过门罗主义采取胡萝卜加大棒的手段,从颠覆古巴、格林纳达、巴拿马等国开始,逐步控制了美洲,似乎把美洲变成了“美国洲”,把加勒比海变成了“美国湖”,一跃成为地区强权,似乎目前做到了“东北是大洋,南北无强敌”的强盛局面,号称站在高山之巅的国家。

3.美国地缘政治上的局限性与其自身克服

1然而美国毕竟是个孤岛,从地缘政治上存在深深的危机感来说,再加上对资本主义世界市场的需要,为了长远确实保障美国利益,美国吸取了盎格鲁-撒克逊老祖宗英国的做法,从而长期参与颠覆欧亚大国历史进程与插手欧亚政治,如对一战二战的积极参与,这充分体现了美国一向扮演离岸平衡手角色,以达到长期性干扰欧亚大陆发展的目的。

2甚至到冷战,著名的战略大师也即美国前国务卿亨利·基辛格博士还说自己很欣赏欧洲神圣同盟时代奥地利杰出首相的梅特涅。

也确实言如其人,我们反顾基辛格过去采取的大国经营之道,也确实与梅特涅所实施大国均势政策有异曲同工之处,似乎这样做美国才会更有安全感。

梅特涅基辛格

 

4.东亚现在地位

目前欧洲的经济发展的光芒逐渐被亚洲的迅猛所覆盖,估计到了本世纪末G7俱乐部的成员将逐渐被中国、印度、土耳其再加上原先的日本等亚洲国家所取代。


5.美国亚太遏制政策出台

美国看见亚太发展的利好,用时也准备遏制东亚大国崛起,于是这时美国从阿富汗与伊拉克积极撤军积极投入到亚太再平衡战略,接着拉拢菲律宾、越南等国家想搞亚太版的北约。


二、中美博弈在东南亚与南海的博弈与对泰国的影响:

1.中国目前的种岛计划,有深远意义:

1南海种岛成功后中国将纳入350万平方公里的新疆域,恢复到盛唐以来的1200万平方公里的辽阔疆域,这是大大在位时必然实现的目标,也是留给后代子孙一件伟业。

就拿作为美国盟国的日本的80%航运要经过南海,中国把南海变成“中国湖”后,将彻底实现对日本不战而胜,对美国来说将逐步把其势力排挤出西太形成真正的太平洋分治局面。

2作为同是东盟国家的菲律宾在南海仲裁后一改过去对华的强硬态度,积极采取对华友好态度,给美国亚太遏制政策梦想蒙上了一个阴影,而这些结局泰国相信应该看到了,似乎从中得到些启示。


2.中美能给泰国提供什么?中美对泰国政策谁更有吸引力?

1目前美国对泰国的援助还是以武器为主,对泰国经济的帮助有限,而中国除了最近卖3个价值10亿美元的潜艇给泰国外,随着“一带一路”战略的提出,中国以其强大的工业制造输出能力与雄厚的资金将对周边国家更有号召力,随着时间的推移,泰国又会可能被纳入繁荣的大中华经济圈内。

如现在修建的南宁-曼谷铁路等,都是中国力量的对外辐射与体现,想必泰国不可能不认识到中国这种大趋势。


泛亚铁路东南亚段,泰国是各条线路的交汇点


2而泰国作为东亚的一员,也应该认识到世界政治经济路线图过去从东到西转移,现在是从西到东的光荣历史回归大趋势。

三、中国对泰关系过去的经营与现在对策:

1.中国对泰关系过去交往历史

泰国过去叫暹罗,与中华交往的历史漫长而悠久,甚至是长时间是友好关系的,叫“中泰一家亲”毫不为过。

1泰国主体民族泰族最早是云南移民过去的,与中国的傣族又是同一个民族的不同称呼。在很长一段时间里,泰国奉中华为宗主国。

2而泰王室曾经也是潮州移民的后代,如以前的泰国总理川·立派、他信等,包括现任总理巴育都是是华人后裔,而泰国华人华侨不知道有多少人已经在泰国生根落叶。

3新中国成立后,泰国刚开始有点反华,后来长期还是友好的。


2.中国对泰关系的对策

现在大家最担忧的一点是泰王驾崩后,中泰关系是否受到影响:

(1)中泰关系是否友好关键在泰王室与泰军方

作为泰国王室来说,王储目前需要的是政策的连续性,不至于违背老国王奠定的中泰友好基础。

作为泰军方来说,前几年泰军方镇压民间运动,曾经受到美国的指责,而军方当时跑到中国寻求支持,我国从中泰关系大局出发,对泰国进行了经济与武器支援,这段历史离去不久,泰军方不会忘记。

(2)最后我认为即使老泰王驾崩后中泰关系以后总体也会是友好的,不管泰国军方还是王室应该不会破坏中泰关系发展的基石,而中国对泰政局向来采取不干涉与承认现实政策也更符合泰国各派期待与中国当前利益。   



(本文作者云鹏系察哈尔学会·公共外交群群友。)

(本文只代表作者个人观点,不代表察哈尔学会立场。)

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[2] 回复:察哈尔众议堂|老泰王驾崩后中泰关系的未来走向

民国虽军阀混战,民不聊生,但有一个非常耀眼亮点,即不管这些大小军阀出身如何,政治主张和私德怎么样等等,但普遍重视教育,而且不是做做样子,是真切真诚的为教育事业发展矢志不渝,所以现在人总说民国出了很多大师,那是有很强大的基础教育支持作后盾的,
那个贿选大总统曹锟,非常尊师重教,不仅在物质上给予师生大力关照,并且身体力行,有时视察学校还亲自恭敬的为上课的老师送上擦汗毛巾,凡是能亲自为师生们办的事情都亲自去办,
狗头将军,五毒大将军张宗昌,吃喝嫖赌样样俱全,根本也没什么积极的政治主张,但对教育事业却怀有极大的热情并实实在在投入人力物力,他创建了山东大学,诚意满满的邀请一些饱学之士作教师,为了请校长曾三次亲自跑过去诚意相邀,终于打动对方,工资待遇方面教授系主任每月拿200至300银元,这在民国是什么概念?查了一下那时沿海经济较发达地区清洁工保安一类底层工作人员月工资约三五块银元,张宗昌本人没什么文化,主政山东期间请名士杨度主持印了十三经,他个人也在加强学习,后来还出了本诗集,选两首张大帅的诗读一下,
“忽见天上一火镰,疑是玉皇要抽烟。如果玉皇不抽烟,为何又是一火镰”
“大明湖,明湖大,大明湖里有荷花,荷花上面有蛤蟆,一戳一蹦达”

再谈一个小的不能再小的军阀,这个人实力都不能称其为军阀,而且是贩大烟土出身的黑社会人员,但他对基础教育的支持关怀程度可能至今都难有人超越,他所处的地理位置是西部欠发达地区,他的名字叫魏辅唐,是一个地处陕西甘肃四川交界小镇青木川镇长加民团团长,怎么把教育关心落实到实处呢?镇上每个开架子卖肉的得先割三斤上好猪肉送给学校食堂,镇上来了贵客有饭局招待,得先把学校的校长主任之类的安排上席就坐,学校老师月工资是一二十块大洋,这在西部欠发达地区是很高的了,占地五十亩的辅仁中学建设时间用了十年,工匠是从陕西四川请来的,小工由当地民众义务参与,学校大礼堂在那时就可容纳上千人,在秦岭大山深处盖这么个高大上的学校,魏团长应该是资金不足的,所以前后花了十年时间(当时不象现在可以向国家要项目资金,主要靠魏辅唐自己筹备)家长如果在孩子到了适龄时不让上学的,罚皮鞭子抽,送孩子上学的家长,学杂费生活费全部由学校承担,并且还倒给家长一些物质补贴,魏辅唐对教育事业没有地方主义思想,甘肃四川的学生来此上学也一视同仁对待,并且还本着负责到底的精神,学生的学习费用一直由其负担至大学毕业,据讲辅仁中学优秀学生,有到四川大学、重庆大学、西北农大乃至于天津南开、上海复旦就学的大学生,毕业后可以自由选择回来或不回来,回来的大学生享受保长待遇,魏团长也只能做到这份上了,以上描述足以说明魏辅唐对国家基础教育的重视投入真正称得上呕心沥血,
现在国家这么多年提倡重视教育,也做出了一些成绩,但比起前面这几个人对教育的重视,是不是份量轻了点?把重视教育落实到实处,也是对底层民众扶贫脱贫的一项重要方式,前些天看到新闻报道国家对农村偏远地区教师待遇有倾斜,这是正确的,对基础教育的重视无非从两个方面入手,1,真切的把关怀的心体现出来,2,在有条件的情况下提高教师待遇,现在国家比以前要有钱多了,一年多拿出一二百亿人民币增加教师待遇应该不是困难的事,十年也就两百亿美元左右的数额,这比动不动就在国际上花几百亿美元相比重要的多,十年的国家教育关怀,那会产生多大的全社会效应?人力资源的整体素质提高没问题,“大师”也将会从中间涌现,
中国共产党执政能够在共产主义国家中一枝独秀的盛开绽放,这里面有一个重要因素存在着,就是中国共产党人血液里流淌着中华传统文化优秀基因,历史上曾有一些北方少数民族通过武力执掌中国政权,但无一例外的被中华文化所影响同化,所以中华文化不倒下,中国就不会真正倒下,近一个世纪中国由欧洲意识形态传过来的共产主义政权主导,也是同理,六中全会提出“马克思主义中国化”这个提法很好很实际,点赞,重视教育其中应加强传承中华传统文化精华部分,中国共产党的成功其实是建立在中华传统文化底子上的,毛泽东本人就具深厚的中华传统文化水准,他卓越的军事战略,政治战略无一不是从中吸取营养的,但他却极大的破坏了中华传统文化,搞的好象只剩下他一个人深谙中华几千年灿烂的谋略文化,全国人民成傻子才对他路子,这从他个人角度出发当然很好,但对整个国家民族危害深远,灭绝传统文化,你毛泽东死了后全国人民都成傻瓜蛋了,中国未来前进的路怎么走?还好。中华文化的火种没有被彻底灭绝,又重新焕发出勃勃生机,
中华文化的先进性体现于军事政治方面,到现在都可以说处于世界领先水准,
“能攻心则反侧自消,从古知兵非好战;不审势即宽严皆误,后来治国要深思”
“上兵伐谋其次伐交其次伐兵其下攻城”
“国虽大,好战必亡”
当然中华优秀传统文化不仅仅体现在政治军事上,个人修身修心方面也是卓越的,“中庸之道”虽然激进的人和教条的人都同样没有领悟到其真正内涵,但几千年过去了,对于那些领会的人是多么的珍贵,即使是几大宗教的修行也同样要由中庸之道才能进入门坎,举个例子,当有个人负面情绪出现,放纵它会伤害别人,压抑它会伤害自己,最好的应对就是中庸之道来到中间,既不是压抑也不是放纵,而是如水一样和它真实相遇并陪伴它(如是观),它们会以最好最快的过程消失在空无宁静中,这就是“上善若水”的意境,还有“天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物 ”“满招损,谦受益”,,,
在几千年人类发展长河中,中国在政治经济等方面多数时间都是处于世界领先的状态,这主要得益于中华优秀文化几千年生生不息的发展传承与统一性,近代几百年由于一系列政治人物的昏庸,要么断章取义拿传统文化片断部分作挡箭牌裹足不前,要么实施灭绝中华传统文化行为,这些人的结果和下场是同样的,那就是他们本人拉着国家民族一起衰败和失败,所以,中国在近代两三百年中充斥着落后贫穷和国家民族的深重的创伤,,,
一战后,西方一些人文学者意识到他们的文化传统意识形态出问题了,不解决未来还会象这样无休止的出现祸起萧墙战乱,他们把学习目光投向东方,即中华文化,在中国几千年强盛历史中,基本上没有主动侵略掠夺周边国家行为,相反还本着团结友好精神,在文化上政治上生产力等方面积极帮扶周边国家,“千里送鹅毛,礼轻情义重”“王玄策只身一人用超高的政治军事方法协助平定印度内乱而不取分毫”“郑和统领着当时世界上最强大的海上船队七下西洋,也没有象后来的欧洲一些国家那样侵略殖民弱小的亚非拉国家,郑和秉承着中华文化中不以强欺弱的精神与所到之国友好交往”这些历史事件是中华优秀文化精神体现的最好说明,历史上中国大部分对外战争是与北方游牧民族展开的,从史料上看战争主要原因是北方游牧民族侵害掠夺中国边境地区所引发的,而历代政府花大力气修建长城就是历史证明,如果说之前中国封建政治体制对外交往中有瑕疵的话,那就是以藩王礼仪方式对待周边体量小的国家和他们的君主,除了这一条还真找不出其它什么大问题,当然这的确是人性中的自我弱点,但并不是中华优秀传统文化的一部分,当代的中国理应反省避免,(新加坡李氏父子就因为中国历史上这一瑕疵,现在不间断窜上窜下的对中国捣鼓事端)
“马克思主义中国化”正逢其时,中华优秀传统文化是中国的,也同样是世界的,现在,首先我们自己要继承发扬好,才有能力让其成为世界人民共有的巨大精神财富,那么,就请先从重视中国基础教育开始吧,

用户:匿名用户发表于 2016/11/8 17:34:08
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[1] 回复:察哈尔众议堂|老泰王驾崩后中泰关系的未来走向
20世纪是盎格鲁-撒克逊的世纪(欧美),21世纪将是亚太的世纪,亚太有三个区域点环绕中国,东亚,东南亚,南亚,这些区域国家目前都在努力的卯足劲致力于发展自身经济,并且有后发的优势,从中国日本韩国到菲律宾马来西亚印尼越南印度缅甸老挝巴基斯坦,,亚太文化根源大致相同,宗教人文相近,建议作者有兴趣的话,写篇“亚太新世元”
用户:匿名用户发表于 2016/10/22 14:05:01
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